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先承禀宗
因明用语。因明四宗之一。于因明对论中，立者（立论者）与敌者（问难者）为同宗派之人，立者所立之宗（命题）若为此宗派之人所共同信奉之主张，称为先承禀宗。又作自所学宗。因明三支作法规定，凡具有先承禀宗者不能成为真确之宗。盖因宗体之成立必须为敌者所不同意者，方可构成论诤之条件。如‘诸行无常’，乃佛教根本教义，佛教徒无不信奉，若甲乙两佛教徒对论之时，甲佛教徒对乙佛教徒立‘诸行无常’之宗，此宗亦为敌者乙所同意，则不能构成论诤，故不能成为真确之宗。［因明入正理论悟他门浅释（陈大齐）］
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丁保福佛学大字典
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