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不依次第,快速到达觉悟之教法,称为顿教;依顺序渐进,经长时间修行而觉悟者,称为渐教。若以教法形式观之,开始即讲说深奥之内容,称为顿教;而自浅显内容次第讲说进入深奥内容者,则称为渐教。上述为一般教判之标准,即以受教之根机而论,或由佛陀说法之方法与内容区别之。又南北朝诸师之顿渐二教判中,以天台之顿、渐、秘密、不定等四教,及华严五教判之第四最为著名。此外,我国禅宗南北二系于证悟过程之旨趣互异,南方慧能系主张速疾直入究极之悟,世称‘南顿’;北方神秀系则强调依序渐进之悟,世称‘北渐’,此即禅宗之顿渐二教。
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