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为天台宗所立之词,指释迦丈六之劣应身。境,所观之境;本,根本;定,必定;身,指丈六三十二相之应身。谓藏、通、别、圆四教行人,随其能观之智不同,因而所观之佛身亦有劣应身、胜应身、报身、法身四种不同,然四教行人所对之佛身皆必为丈六之释迦应身,应身为彼等所观之境;所观之境于根本上必为释迦丈六劣应身,故称为境本定身,此系宋代僧四明知礼所盛倡之说。[四教仪半字谈卷一、止观辅行传弘决卷一、天台四教仪集注卷上]
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