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谓十地菩萨藉往生为诸天王之果报而守护正法,修行佛事。即:(一)初地往生为阎浮提王,豪贵自在,常护正法。(二)二地往生为转轮圣王,得大法力,成就七宝,有力自在。(三)三地往生为忉利天王,智慧猛利,能以方便转诸众生,使离淫欲。(四)四地往生为夜摩天王,教化众生,令破除我心。(五)五地往生为兜率天王,能摧伏一切外道。(六)六地往生为善化自在天王,能破一切增上慢者。(七)七地往生为他化自在天王,诸根猛利,能招众生悟道之因缘。(八)八地往生为第二禅大梵天王,能为诸众生、声闻、辟支佛善说菩萨之波罗蜜道。(九)九地往生为第三禅大梵天王,典领三千大千世界而无能胜者,为如实解义者,于自在中得自在。(十)十地往生为摩醯首罗天王,智慧明达,善为声闻、辟支佛说菩萨之波罗蜜。此十王之果报对十地菩萨而言,称为十王华报。又因可感得此种华报,故又作十地证王。[旧华严经卷二十三至卷二十七、新华严经卷三十四、华严经探玄记卷十一]
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