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海会寺
(一)位于浙江杭县，为投子义青宣扬曹洞宗风之所。旧称石佛智寺，又称大乘石佛寺。系吴越王所建，北宋祥苻（1008～1016）年中改称‘积善海会寺’。后经数十年，曹洞之宗风大衰，仅依云居道膺之后系保其命脉。其后义青参谒浮山之法远，并受其衣钵，于熙宁六年（1073）入海会寺大扬禅风。
(二)位于山西阳城县东十五公里之大桥村。创建于唐代乾宁元年（894），初名郭谷院；唐昭宗改名‘龙泉禅院’；金大定二十七年（1187），寺僧宗祐重修，改称今名。背依樊山，面临大川。佛殿、经堂计有六十余间。寺内琉璃双塔对峙，分别建于唐代末年、明嘉靖四十年（1561）。
(三)位于安徽桐城县东约七十公里处之白云山中。为杨岐方会之法嗣白云守端（1025 ～1072）所开建。清代康熙、乾隆、道光、同治、光绪年间均有修葺。今尚存佛殿两幢，宇阁轩昂，颇为壮观。寺前濒临玉带河，背依凤凰峰，寺右有响水崖，飞泉盘旋，寺外竹林挺拔，寺内古松苍劲。［大明一统志卷十四、大清一统志卷七十六］
(四)位于江西庐山南麓。创建于明代万历四十六年（1618），清代重修。殿宇宏敞，雕梁画栋，雄伟壮观。寺内之珍藏保存完整，有元代书法家赵子昂书写之妙法莲华经、心月和尚手镌五百罗汉图拓本，及普超僧以血书写成之华严经，迄今保存完善。
(五)即今台湾台南开元寺之旧称。（参阅‘开元寺’5299）
(六)位于台湾基隆八堵。民国四十年（1951）由道源法师创建。寺名之由来，概取‘莲池海会’之意。专持净土法门，并修讲四分律。六十年，创设能仁佛学院。后由住持仁光主其事，并扩建诸堂舍。
(七)位于台湾台北县新店。民国四十三年（1954）十月由普忍法师开山创建。曾陆续增建功德堂、大殿、灵塔、山门、斋堂等。
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(二)位于山西阳城县东十五公里之大桥村。创建于唐代乾宁元年（894），初名郭谷院；唐昭宗改名‘龙泉禅院’；金大定二十七年（1187），寺僧宗祐重修，改称今名。背依樊山，面临大川。佛殿、经堂计有六十余间。寺内琉璃双塔对峙，分别建于唐代末年、明嘉靖四十年（1561）。
(三)位于安徽桐城县东约七十公里处之白云山中。为杨岐方会之法嗣白云守端（1025 ～1072）所开建。清代康熙、乾隆、道光、同治、光绪年间均有修葺。今尚存佛殿两幢，宇阁轩昂，颇为壮观。寺前濒临玉带河，背依凤凰峰，寺右有响水崖，飞泉盘旋，寺外竹林挺拔，寺内古松苍劲。［大明一统志卷十四、大清一统志卷七十六］
(四)位于江西庐山南麓。创建于明代万历四十六年（1618），清代重修。殿宇宏敞，雕梁画栋，雄伟壮观。寺内之珍藏保存完整，有元代书法家赵子昂书写之妙法莲华经、心月和尚手镌五百罗汉图拓本，及普超僧以血书写成之华严经，迄今保存完善。
(五)即今台湾台南开元寺之旧称。（参阅‘开元寺’5299）
(六)位于台湾基隆八堵。民国四十年（1951）由道源法师创建。寺名之由来，概取‘莲池海会’之意。专持净土法门，并修讲四分律。六十年，创设能仁佛学院。后由住持仁光主其事，并扩建诸堂舍。
(七)位于台湾台北县新店。民国四十三年（1954）十月由普忍法师开山创建。曾陆续增建功德堂、大殿、灵塔、山门、斋堂等。
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