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南阳净瓶
禅宗公案名。有僧问南阳慧忠国师（大四八·二五四中）：‘如何是本身卢舍那？’南阳云：‘与我过净瓶来！’僧将净瓶到，南阳云：‘却安旧处着！’僧复问：‘如何是本身卢舍那？’南阳道：‘古佛过去久矣！’此一公案中，南阳慧忠令问者打破其本有之观念，而仅示以平常生活之举措；所谓本身之卢舍那佛，不外乎由平常行事所显现之真实佛法，故‘持净瓶（净水瓶）来’与‘安旧处着’即是觉触本佛之放光动地。举措既终，其僧尚复执问先前观念上之卢舍那佛，南阳遂以‘古佛过去久矣’再度令其起悟。［从容录第四十二则］
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