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即修禅之人,于禅定中有二种禅相,据修习止观坐禅法要载,即:(一)辨邪伪禅发相,指修禅之人,于禅定中,或觉自身如缚如压,或时身轻欲飞,或欢喜躁动、忧愁悲思,此等邪伪之相,与禅俱发,心若爱着,即与鬼法相应,多失心颠狂,故修禅定者,于此诸相应一心寂静,辨其邪伪,知为虚诳,不爱不着,则自然灭谢。(二)辨真正禅发相,指修禅之人,于禅定中,端心正念,离诸昏散,但觉身心安稳,泯然虚豁,空明清净,寂静无为,而与正定相应,如前所说一切邪伪之相,了无所见。
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