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真俗中三谛
即空、假、中三谛，乃天台宗所判立‘通教’之谛理。空者，即因缘所生法，我说即是空；此系依因缘而生之自性空。假者，谓诸法既无自性，故依因缘而生，非实性之有；此系依因缘而假名为有。然则诸法以空之故，非为假有；以假之故，非为实空；又以空谛之故，为实空；以假谛之故，为假有。如是非假有，非实空；亦实空，亦假有，即是中谛。［摩诃止观卷一下、法华文句卷八］（参阅‘三谛’684）
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