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二十二品

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二十二品

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三十七道品中,四念处、四正勤、四如意足、五根、五力等二十二种均在见道之前,总称二十二品。修行者将修行时,于多境中其心驰散,先修念住制伏其心,故念住为最初;由此势力增长精进,为成四事正策其心,故说正勤为第二;因精进故无忧悔之心,即能堪忍修治胜定,故以如意足为第三;以胜定为依,信、进、念等为出世法之增上缘,故五根为第四;根之义既立,能正伏除所治之现行,牵生圣法,故五力为第五。[俱舍论卷二十五、杂阿毗昙心论卷八、大智度论卷十九](参阅‘五力’1043、‘五根’1137、‘四正勤’1679、‘四念住’1708、‘四神足’17 51)
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