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一念

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一念

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(一)时间单位。乃指极短之时间单位,或作瞬间,或指某一事甫成就之片刻。如仁王般若经卷上(大八·八二六上):‘九十刹那为一念,一念中,一刹那经九百生灭;乃至色,一切法亦如是。’往生论注卷上(大四○·八三四下):‘百一生灭名一刹那,六十刹那名为一念。’或谓‘二十念名为一瞬,二十瞬名为一弹指。’皆泛指极短促之时间。又发起一个意念之间,称为一念顷或一发意顷。[摩诃僧祇律卷十七、大智度论卷三十八、华严经探玄记卷十八]

(二)指一次之念。梵语eka-citta。念为思念之意,一般有‘心念’、‘观念’(观想法性之理、佛之相好、时节因缘与众生之素质能力)、‘称念’等名词。净土宗将‘念’解为‘称念’,故以一念配合一声佛号,称名一句即谓一念。无量寿经卷下(大一二·二七九上):‘其有得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德。’[无量寿经钞卷六]

 (三)指三千性相所圆具之一念心。此乃天台宗所立。谓心具足一切,即称一念。[摩诃止观卷五上](参阅‘一念三千’49)

 (四)一念相应。依据与刹那一念相应之智慧,而顿时开悟,称为一念相应。大乘起信论等谓,本觉与始觉相应,而理智冥合之无念之念,即是一念。[大般若经卷三九三]

 (五)与其他语句连用者有‘一念信解’。乃一次听闻佛法即告开悟之谓;念一声阿弥陀佛,称为‘行之一念’;对阿弥陀佛生起信心之刹那,称为‘信之一念’;于其时,决定往生净土之因,故称‘一念业成’;不拘一遍或十遍地称念阿弥陀佛,以成往生净土之因,称为‘一念十念’。此外,有关一念称名念佛之成语甚多,如超乎思想之境界,称为‘一念不生’,归依佛法而生信服之心,称为‘一念随喜’。[法华经分别功德品]
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