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四王天

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四王天

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梵名Caturmaha^ra^jika -deva 。系欲界六天中之第一,天处之最初。又称四大王众天、四天王天、四大天王众天。佛教之世界观中,于须弥山之第四层,有一山名由犍陀罗,山有四头,四天王及其部众各居其一,各镇护一天下,故称护世四天王、四镇,其居所则称‘四王天’。四天王即东面之持国天(梵Dhr!tara^s!t!ra )、南面之增长天(梵Viru^d!haka )、西面之广目天(梵Viru^pa^ks!a )、北面之多闻天(梵Dhanada 或 Vais/ravan!a)。四王天与忉利天合称为四王忉利。

 又依长阿含经卷十八载,须弥山之北面系由天金而成,东面为天银,西面为天水晶,南面为天琉璃,四面各出四埵,高七百由旬,距大海有四万二千由旬,此即四天王所居之宫殿所在,即:东方持国天王能护持国土,住贤上城;南方增长天王能令众生善根增长,住善见城;西方广目天王能以净天眼常观护阎浮提,住周罗善见城;北方多闻天王能赐福德并知闻四方,住可畏、天敬、众归三城,众归城之北尚有伽毗延头苑与那邻尼池。以上诸城苑林、池塘之间均有宝阶道互得往返。又四天王与天众之寿量为五百岁,其一昼夜相当于人间五十年

;其身量则为半由旬,天衣长一由旬,广半由旬,重半两;初生之时,即相当于人间五岁幼童,色相圆满并着衣。又于欲界六天之中,此天之境域最为宽广。

 此四天王与梵天共同守护佛法之事迹散见于诸经中,故古来对四天王之信仰极为兴盛,尤以日本为然。[长阿含经卷二十、金光明经卷三、正法念处经卷二十二、大楼炭经卷三、俱舍论卷十一、大毗婆沙论卷一七二、彰所知论卷上]
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