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四种行日
指密教修息灾、增益、敬爱、调伏等四种护摩法之行法日期。其说有二：(一)据仁王护国般若仪轨（唐代不空译）之说，修息灾法应从每月阴历一日至八日，修增益法从九日至十五日，修敬爱法从十六日至二十二日，修调伏法则从二十三日至月尽之日。(二)据诸部要目（亦为不空所译）之说，每月月生之日（即一日）至八日应作息灾法，从九日至十五日应作增益法，从十六日至二十三日应作降伏法（即调伏法），从二十四日至月尽之日应作敬爱法。
又息灾法之目的乃在除灾生德，而月生之日具有背暗向明之象征意义，故以之为与息灾法相应之日。增益法旨在祈求福智圆满，而十五日之月轮圆明饱满，故以之为增益法相应之日。降伏法以损减障难灾厄为能，而黑月具有损减与和合二德，每月自十六日开始，月轮渐减，仁王护国般若仪轨取‘损减至极’之义，故以月尽之日为与调伏法相应之日；诸部要目以为月尽之日，日月合宿，故以之为与敬爱法相应之日。
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又息灾法之目的乃在除灾生德，而月生之日具有背暗向明之象征意义，故以之为与息灾法相应之日。增益法旨在祈求福智圆满，而十五日之月轮圆明饱满，故以之为增益法相应之日。降伏法以损减障难灾厄为能，而黑月具有损减与和合二德，每月自十六日开始，月轮渐减，仁王护国般若仪轨取‘损减至极’之义，故以月尽之日为与调伏法相应之日；诸部要目以为月尽之日，日月合宿，故以之为与敬爱法相应之日。
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