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遍行
梵语sarvatraga。(一)为唯识宗所立六位心所之一。与‘别境’相对。指任何认识作用发生时，所生起之心理活动，因其具有普遍性，故称遍行。包括：触、作意、受、想、思等五种心所，称为五遍行。（参阅‘五遍行’1170）
(二)为‘非遍行’之对称。于九十八根本烦恼中，可大别为遍行、非遍行两大类；而于自界自地之五部（四谛、修道）诸法中，经由遍缘、遍随增、遍随因，而遍生之五部染法（烦恼），称为遍行惑。遍行惑共含三十三种烦恼，分属欲界、色界、无色界等三界，每一界各具十一种。欲界遍行惑即指：见道苦谛以下之五见（身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见）、疑、无明，与集谛以下之邪见、见取、疑、无明等十一种。［俱舍论卷十九］
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(二)为‘非遍行’之对称。于九十八根本烦恼中，可大别为遍行、非遍行两大类；而于自界自地之五部（四谛、修道）诸法中，经由遍缘、遍随增、遍随因，而遍生之五部染法（烦恼），称为遍行惑。遍行惑共含三十三种烦恼，分属欲界、色界、无色界等三界，每一界各具十一种。欲界遍行惑即指：见道苦谛以下之五见（身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见）、疑、无明，与集谛以下之邪见、见取、疑、无明等十一种。［俱舍论卷十九］
丁保福佛学大字典
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