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罪报

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罪报

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由于所造之罪业,于现世或未来世所受之果报。佛陀以其过去世之业,亦尝受苦报,此即大智度论卷九所谓之‘九罪报’:(一)受梵志女孙陀利所谤,五百罗汉亦被谤。(二)受旃遮婆罗门女系木盂佯作腹所谤。(三)受提婆达多推山石压伤足趾。(四)迸木刺脚。(五)毗琉璃王兴兵杀诸释子,佛时头痛。(六)受阿耆达多婆罗门之请而食马麦。 (七)冷风吹动则背脊痛。(八)六年苦行。(九)入婆罗门聚落乞食不得,空钵而还。

 若依据因果相顺之理,凡造下品之罪恶,于未来世必报之于畜生道,中品之罪恶则报之于饿鬼道,上品者则为地狱之果报。此外,若犯五逆谤法之罪,必堕阿鼻地狱;纵然同生为人类,亦有贫穷、丑陋、诸根不具等殊异之果报。[北本大般涅槃经卷二十、大智度论卷七]
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