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僧堂

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僧堂

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指禅林中僧众日常修禅起卧之堂舍。又称云堂、坐堂、选佛堂、圣僧堂、枯木堂。禅宗七堂伽蓝之一。即凡于禅刹挂搭者,悉依戒腊而安排位次,举凡坐禅,起卧、饮食,皆于此堂,系兼有古代僧房及食堂之功用。据大智度论卷二载,于原始佛教僧团中,僧堂系指僧房与精舍,故性质与现今之僧堂相异。我国自唐、宋以降,于僧堂之中央安置圣僧像,众僧围之,周围设置坐床,为起卧及日夜坐禅办道之道场。又现今僧堂之制系依据唐代百丈怀海禅师所制定之禅门清规,而更加具体化。又僧堂依其作用,具有多重意义,故有多种称呼。为云水僧群集之处,称为云堂;为选出佛祖之道场,称为选佛场;于此堂凝然坐禅,犹如枯木,称为枯木堂。亦有广堂之称。后世称禅堂,系与明、清禅规中之坐禅堂相混淆。

 僧堂系禅寺最重要之场所,故对僧堂之位次及日常之进退行法,敕修、备用等诸清规,均有极严格之规定。僧堂多建于寺之东侧,随堂之广狭设四板、八板、十二板等床位。就四板之情形而言,中央为圣僧龛,安置圣僧像,圣僧像前、后方之左右各有床,前方称为前堂,后方称为后堂。于前堂两侧之床,称为东北床、东南床,又称首座板、西堂板;于后堂两侧之床,称为西北床、西南床,又称后堂板、立僧板。每床各安排五人,大众之被位(坐位),由东北床之首座板,依戒腊次第排下,经由西北床、西南床,终至东南床之西堂板,更由北床移向南床。各床有板头,称为四板头,即指坐首位者。又在圣僧龛之左右称为出入板。东北床之首位,称为前堂首座;后堂之首位,称后堂首座。在僧堂,各人之座位横占三尺,头上之椽有三条,故古来有‘三条椽下,七尺单前’之语。又僧堂内所定之座位,称为堂位。敕修百丈清规卷六日用轨范条(大四八·一一四五下):‘斋罢不得僧堂内聚头说话,不得在僧堂中看经、看册子,不得上下间行道穿堂直过。’盖看经读诵于众寮,说法、问答于法堂行之。于此堂须保持缄默,因此与浴室、西净共称为三默堂。此外,挂锡于僧堂之修行者,称为堂众、堂僧。[景德传灯录卷六禅门规式](参阅‘伽蓝’2769)
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