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澄观

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澄观

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(738~839)唐代僧。为我国华严宗第四祖。越州山阴(浙江绍兴)人,俗姓夏侯。字大休。号清凉国师、华严菩萨、华严疏主。十一岁,依宝林寺霈禅师出家,十四岁得度。乾元元年(758)以后,依润州栖霞寺醴律师学相部律,又依本州昙一律师学南山律,诣金陵玄璧学鸠摩罗什所译之三论。大历年间,在瓦官寺学大乘起信论、涅槃经,又于淮南法藏受海东起信论疏义,复从天竺法诜等习华严经。大历七年(772)往剡溪,从成都慧量再习三论。大历十年至苏州,从湛然习天台摩诃止观、法华经、维摩经等经疏;又谒牛头山惟忠、径山道钦等,究学南宗禅法;复见慧云,学北宗禅法。此外并兼通吠陀、五明、秘咒仪轨、经传子史之学,而尤重法藏之华严教学。

 大历十一年,游五台山、峨嵋山,后返居五台山大华严寺,专修方等忏法。尝讲华严宗旨于大华严寺、崇福寺、名震京国,声达帝听。贞元十二年(796)应德宗之召入长安,与罽宾三藏般若共译出乌荼国王贡献之四十华严经,进之于朝,奉敕奏对华严大宗,帝大悦,赐紫袍及‘教授和尚’之号;又奉诏于终南山草堂寺制新经之疏十卷,是即贞元新译华严经疏。贞元十五年(一说十一年)德宗圣诞,召入内殿,阐扬华严宗旨,帝朗然觉悟,谓‘以妙法清凉朕心’,遂赐号‘清凉国师’。师曾立十愿以自励,依此赐号而称清凉十愿。顺宗即位,亦礼之为国师,朝野悉慕高风。宪宗元和五年(810),答宪宗之问,述华严法界之义,以深惬帝旨,加号‘僧统清凉国师’,任国师统,并敕有司铸金印。开成四年示寂,世寿一○二(一说元和年中示寂,寿七十余)。葬于终南山石室,相国裴休撰碑文。

 师身历九朝,先后为七帝讲经,弟子有宗密、僧睿、法印、寂光,其他得法者凡百余人。著作颇多,有大方广佛华严经疏六十卷、随疏演义钞九十卷、华严经纲要三卷、五蕴观、三圣圆融观门等三十多种。[宋高僧传卷五、释门正统卷八、佛祖统纪卷二十九、佛祖历代通载卷十八至卷二十、释氏稽古略卷三、六学僧传卷六、指月录卷二、禅苑蒙求卷中]
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