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漕矩吒国
位于阿富汗（Afghanistan）之古国。又作漕矩国、漕利国、诃达罗支国、谢■国、社护罗萨他那国。大唐西域记卷十二载，漕矩吒国，周七千余里，都城号为鹤悉那，或定都于鹤萨罗城。花果茂盛，罗摩印度川出产兴瞿草。本地气候寒烈，霜雪繁多。其人民性轻躁，好学艺，多技术。虽祀百神，异道杂居，然多敬崇三宝，伽蓝数百所，僧徒万余人，并皆习学大乘教法。其位置相当于今之阿富汗东南部，罗摩印度川即指今之赫耳曼得河（Helmand）。又都城鹤悉那相当于喀布尔（Kabul ）南方之加慈尼（Ghazni），鹤萨罗相当于赫耳曼得河流域之居沙里斯坦（Gusaristan）。
隋时称为漕国，其领域包括迦毕试国，然隋书西域列传第四十八谓漕国即汉时之罽宾。又唐书西域列传第一四六上罽宾国条亦载，罽宾系指隋代漕国。日本印度学学者白鸟库吉等依梵语杂名等，称唐书中之罽宾即迦毕试国。盖隋代之漕国，包括迦毕试国。至唐初，其东北部独立，称为迦毕试国，漕矩吒国唯保有其西南部，其后该国反臣属于迦毕试国。漕国亦屡次朝贡于唐朝。此外，漕矩吒国之国名，起源于咽哒人于西元五世纪末灭大月氏，占有其领土喀布尔河流域及堪达哈（Kandahar）一带之地，总称为詹布拉（Jabula）。有玛尔加鲁特（Marquart）者，据此事实，乃推测漕国及漕利国之称呼，为 jabula（jawuda）之音译；矩吒，梵语ku^t!a，顶之义。但华特士（Watters）称漕矩吒为郁金香之义，为梵语ja^gud!a之音译，白鸟库吉亦赞同此说，更说明 jabula 与 ja^gud!a 两者相同。又唐书西域列传第一四六下谢■条、慧琳音义卷一○○载，谢■别名谢越，同为 jawuda 之音译。往五天竺国传载，谢■国人自称社护罗萨他那（Jabulistan），翻译名义集卷三什物篇兴渠条所出之乌茶娑他那（Ja-wuda-stha^na）等，均为漕矩吒之讹音。［慧超往五天竺国传笺释、解说西域记、罽宾国考（白鸟库吉，东洋学报第七之三）、A. Cunningham:Ancient Geography of India； J.Marquart: Era^n=sahr; T. Watters:On Yuan Chwang, vol. I ］（参阅‘迦毕试国’3965）
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隋时称为漕国，其领域包括迦毕试国，然隋书西域列传第四十八谓漕国即汉时之罽宾。又唐书西域列传第一四六上罽宾国条亦载，罽宾系指隋代漕国。日本印度学学者白鸟库吉等依梵语杂名等，称唐书中之罽宾即迦毕试国。盖隋代之漕国，包括迦毕试国。至唐初，其东北部独立，称为迦毕试国，漕矩吒国唯保有其西南部，其后该国反臣属于迦毕试国。漕国亦屡次朝贡于唐朝。此外，漕矩吒国之国名，起源于咽哒人于西元五世纪末灭大月氏，占有其领土喀布尔河流域及堪达哈（Kandahar）一带之地，总称为詹布拉（Jabula）。有玛尔加鲁特（Marquart）者，据此事实，乃推测漕国及漕利国之称呼，为 jabula（jawuda）之音译；矩吒，梵语ku^t!a，顶之义。但华特士（Watters）称漕矩吒为郁金香之义，为梵语ja^gud!a之音译，白鸟库吉亦赞同此说，更说明 jabula 与 ja^gud!a 两者相同。又唐书西域列传第一四六下谢■条、慧琳音义卷一○○载，谢■别名谢越，同为 jawuda 之音译。往五天竺国传载，谢■国人自称社护罗萨他那（Jabulistan），翻译名义集卷三什物篇兴渠条所出之乌茶娑他那（Ja-wuda-stha^na）等，均为漕矩吒之讹音。［慧超往五天竺国传笺释、解说西域记、罽宾国考（白鸟库吉，东洋学报第七之三）、A. Cunningham:Ancient Geography of India； J.Marquart: Era^n=sahr; T. Watters:On Yuan Chwang, vol. I ］（参阅‘迦毕试国’3965）
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