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罗摩克利须那

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罗摩克利须那

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(RamakrishnaParamahansa, 1834~1886)又作拉摩克利须那。本名 Gada^dhar Chatterji, Cattopa^dhya^ya。近代印度宗教改革家。生于孟加拉贫穷之婆罗门家庭。氏对伽梨女神(梵Ka^li^ )有热烈之信仰,将之奉为宇宙与母亲,而融入生活中。曾于森林中修行,凡十二年,体证与神冥合之三昧,又修习瑜伽,遂脱离现世,更名为罗摩克利须那(意指学识渊博而超俗者)。

 氏尝取回教、基督教思想与近代西欧思想相较,结论是殊途同归。并认为所有宗教之最高旨趣均为真理,均臻达同一神,仅形式、名称及选择之道路不同。故若能立于包容、宥和之立场,自无我无差别之人格发出爱与光,将能获得更多民众信仰。在印度教基础上提出‘人类宗教’之主张,其教说主要有如下六点:(一)一切宗教均为真与善。(二)神为非人格、不可知、非理论者,遍于宇宙一切,人类之灵魂即为真正神圣者。(三)偶像崇拜为一种健全精神形式之崇拜。(四)印度教之各要素均有其价值,不可轻率倡言改革。(五)印度国民继承最古老之精神文化遗产,超越现今西欧之无理性,不久将可领导全世界之精神文明。(六)欧美物欲、利己之文明使人堕落,印度人民应维护自己之宗教与文明,同时广泛吸收西欧之教育与文物制度,共跻于现代世界之林。

 氏尽毕生精力于印度教之确立与实践运动,后始由其门弟集录其生平言行,作‘罗摩克利须那语录’四篇。其高徒维威卡难达(Viveka^nanda)承继师志,于一八九七年创设罗摩克利须那传道会(The RamakrishnaMission),又称罗摩克利须那教会,总部设于加尔各答。该会旨在宣扬罗摩克利须那之遗训,与印度其他教派建立亲密之情谊,以实现世界宗教之崇高理想。
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