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拂迹入玄

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拂迹入玄

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 (术语)又作发迹入源。圆觉经曰:‘是故我说身心幻垢,对离幻垢说名菩萨,垢尽对除,即无对垢及说名者。’圭峰之圆觉略疏上科此文,谓为拂迹入玄。同钞四之一释之曰:‘拂迹入玄者,为欲入生佛平等称性圆满究竟之法,故宜拂前垢净迷悟始终分限之迹也。’是指于法见执垢离垢等差,于人立众生菩萨等别之,因分可说教门谓之迹,指染净不二,生佛平等之一真法界谓之玄。此乃果分不分不可说之妙境,故名为玄也。佛今为使入此玄拂彼之迹,谓之拂迹。其要在去幻垢。佛之有教迹,为众生之有幻垢故也。众生之幻垢既去,即得拂迹,而入于玄。然观经玄义分记三转用此语曰:‘果位难思,发迹入源。’发有拂之义,源有玄之义,故与拂迹入玄之语同也。但其意,指释迦要门施化利生之一切法为迹,指弥陀别意弘愿他力之法为本,舍要门之教迹,而归入于弥陀之弘愿,谓之发迹入源。
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