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(杂语)又作干陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:‘干陀色。梵云袈裟野Ka&sdotblw;&amacron;ya,译为赤色。’章服仪曰:‘木兰一染,此方有之。赤多黑少。若干陀色。’寄归传一曰:‘袈裟乃是蕃言,即是干陀之色。’(Kanth&amacron;或Kan&tdotblw;aka)。[囗@又](物名)译曰香Gandha,大日经疏九曰:‘健杜是香。’大日经第二息障品作‘健陀。’名义集三曰:‘干陀罗耶,正言健达,此云香。’玄应音义三曰:‘健达,此译云香也。’俱舍光记八曰:‘健达名香。’[囗@又](植物)香树名。宝楼阁经中注曰:‘干陀罗树香,安息香也。’业疏四上曰:‘赤即木兰所染,微涉黑色,即世南海干陀树皮颇相类也。’元照应法记曰:‘干陀树,业疏云南海有之,疑是木兰梵语耳。’[囗@又](异类)鬼名。法华经陀罗尼品曰:‘健陀健陀罗,黄色鬼。’嘉祥法华义疏十二曰:‘建陀,此云赤色鬼。’慧琳音义二十六曰:‘建陀,具足云私健陀Skandha(Skanda),此云荫也。朗法师云:是偏唇鬼也。’[囗@又](天名)健达婆之略名。八部众之一。般舟经中曰:‘鬼神干陀共拥护。’往生要集指摩钞十九曰:‘干陀者具云健达缚,又云干闼婆,国音不同也。’见干闼婆条。[囗@又](地名)国名。犍陀罗国之略名。见干陀罗条。
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