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(术语)宗法九过之一。凡立宗,所别(声),能别(无常)之言,必用立敌共许者,是以能别所别之言为宗之所依,非为宗体(所别能别分离者为宗依,所别能别关连者为宗体)而立敌所诤者,在于宗体,不在依于宗者故也。然宗依已举不共许之言,则于此处既为立敌之诤,故名之为能别不极成,所别不极成之过。例如耶苏教者对于佛教者而言:‘人(所别),永眠(能别)。’永眠之言,为佛者所不许,则是能别不极成也。
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