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受生,意为生于如来家;藏,意为含藏所修所证之理。菩萨若能修习圆满十种受生藏,即入毗卢遮那如来无量受生藏海,愿一切菩萨示现受生,而皆亲近之。华严经卷七十载十受生藏,即:(一)供养诸佛受生藏,谓菩萨愿常恭敬供养一切诸佛,修诸功德无有厌足,即得生如来家。(二)发菩提心受生藏,谓菩萨发无量菩提心,恒起大悲救护众生,摄化成就,即得生如来家。(三)观诸法门修行受生藏,谓菩萨观察一切法门,修学普贤诸行愿海,教化调伏一切众生,即得生如来家。(四)深净心普照三界受生藏,谓菩萨具清净增上深心,得如来菩提光明,普遍照耀三世诸障碍山,即得生如来家。(五)平等光明受生藏,谓菩萨成就诸佛法忍,光明平等照耀一切世间,见者欢喜,咸蒙利益,即得生如来家。(六)生如来家受生藏,谓菩萨生如来家,得甚深法门,具广大行愿,同佛善根共一体性。(七)佛力光明受生藏,谓菩萨生如来家,入佛智力,得大光明,供养承事一切诸佛。(八)观普智门受生藏,谓菩萨生如来家,住童真位,普能观察一一智慧法门,尽无量劫,演菩萨行。(九)普现庄严受生藏,谓菩萨生如来家,能以种种庄严无量佛刹,化一切身,周流法界,成熟众生。(十)入如来地受生藏,谓菩萨生如来家,入如来所,受灌顶法,预在佛数,能知一切行,及知一切众生随顺调伏。若成就此十法,则能现种种庄严,演说一切诸佛法海,教化成就一切世间。
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