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乃指妨碍进入色界第四禅之忧、喜、苦、乐四受,及寻、伺、出息、入息等修道之障。对火难、水难、风难等外灾而言,此八灾患是为内灾,可扰乱人心之平和而妨碍入禅定。阿毗达磨顺正理论卷七十八(大二九·七六二下):‘颂曰:“第四名不动,离八灾患故;八者谓寻、伺、四受、入、出息。”论曰:“下三静虑名有动者,有灾患故。第四静虑名不动者,无灾患故。灾患有八,其八者何?寻、伺、四受、入息、出息。此八灾患第四都无故。”’[俱舍论卷二十八]
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