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二缚之一。谓诸烦恼束缚与彼同时相应之心、心所法,令于所缘之境不得自在。即见惑、修惑束缚与之一聚相应之心、心所法,并令不得随意缘所缘之境。如欲界苦谛以下之十随眠(五见、贪、嗔、慢、疑、无明)一一相应而起,则必同时束缚心、心所法,使不得自在,故称相应缚。[俱舍论光记卷一](参阅‘二缚’243 )
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