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系三乘所修所观之法门。即:(一)蕴善巧,指五蕴。(二)处善巧,十二处。 (三)界善巧,十八界。(四)缘起善巧,十二因缘。(五)处非处善巧,处为善因果,非处为恶因果。(六)根善巧,二十二根。(七)世善巧,三世无常之理。(八)谛善巧,四谛与世出世之因果。(九)乘善巧,二乘、三乘之义。(十)有为无为善巧,依他起、圆成实之二性。以蕴、处、界等法,乃施设善巧智而为修习观察之所缘,故特称善巧;或谓此等法能生善巧之妙智故。[辩中边论卷中、瑜伽师地论卷三十四]
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