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即守护受持法华经者之十位罗刹女。典出于法华经卷七陀罗尼品、正法华经卷十总持品。特为日本天台宗、日莲宗所尊崇。(一)蓝婆罗刹女(梵Lamba^ ),又称有结缚罗刹女,系右手按剑,左手持经卷之像。(二)毗蓝婆罗刹女(梵Vilamba^ ),又称离结罗刹女,双手敲钹。(三)曲齿罗刹女,又称施积罗刹女,手持花笼。(四)华齿罗刹女(梵Pus!pa -danti^ ),又称施华罗刹女,右手下垂,屈左手以持宝珠。(五)黑齿罗刹女(梵Makut!a ),又称施黑罗刹女,左手执宝幢,屈右手置于胸前。(六)多发罗刹女(梵Kes/i^ni^ ),又称被发罗刹女,右手执宝幢,屈左手置于胸前。(七)无厌足罗刹女(梵Acala^ ),又称无著罗刹女,左手执水瓶,右手执莲瓣。(八)持璎珞罗刹女(梵Ma^la^ -dha^ri^ ),又称持华罗刹女,两手持璎珞。(九)皋帝罗刹女(梵Kunti^ ),又称何所罗刹女,双手捧持经箧。(十)夺一切众生精气罗刹女(梵Sarvasattvojaha^ri^ ),又称取一切精罗刹女,双手合十。十位皆为立像。另于‘法华十罗刹法’中,有详尽而迥异之记载。此外,莲华三昧经说初四罗刹为净行等四大菩萨、第五为释迦佛、次四者为八叶之四大菩萨、第十为多宝如来。并菩萨处胎时、初生及生后,此等罗刹女常卫护之。[孔雀明王经卷中、吽迦陀野仪轨卷下、法华经文句卷十下、法华义疏卷十二、佛像图汇卷三](参阅‘十罗刹女神本地’502)
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