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梵语tri^n!i tatha^gatasya^raks!ya^ni,巴利语ti^n!i tatha^gatassa^rakkheyya^ni。即:身不护、语不护、意不护。意谓如来之身、口、意三业,本来清净无过失,不须特加防护。若加上命不护(如来之生活本自清净,不须特加防护),则称为四不护。佛陀之此等特性,与阿罗汉不同。阿罗汉之三业虽然清净,然仍须常加防护,方能离过。[集异门足论卷四、瑜伽师地论卷八十三、显扬圣教论卷四、大乘义章卷十九](参阅‘四不护’1663)
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