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乃法相宗所立八识中第七末那识之性质。亦即历经三世,无有间断,审查一切事理而思虑量度之意。于八识之中,独有第七识有此作用。第八阿赖耶识虽亦有三世无间断、恒常相续之性质,然无分别思虑之作用。第六识虽能审查思量,然有间断,故无恒义。前五识则有间断,又不具分别审思之作用。(参阅‘末那识’1941 )
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