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俱不极成过

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俱不极成过

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因明用语。俱不极成,梵语ubhaya^prasiddha。为因明三十三过中,宗(命题)九过之第八。乃能别与所别皆共不极成之过失。即宗之前陈(主词)与后陈(宾词)皆使用敌者(问难者)所不同意之名词而招致之过失。如胜论师对佛弟子立‘我乃和合因缘者’之宗,其中之‘我’为所别,‘和合因缘’为能别。然佛弟子素以‘我’为假有,故必不承认以‘我’作为前陈之作法。又佛弟子虽承认‘和合’,亦承认‘因缘’,然不承认有所谓之‘和合因缘’。如是,所别与能别皆为敌者所不承认,此宗于共比量内即不能成立,称为俱不极成过。然若于所别与能别上,各加‘我许’之简别语以作自比量,则可免此过。此外,若作他比量,以他有自无体为所别,以他有自无义为能别,各于其上加‘汝许’之语,以简别之,亦不能责以此过。[因明入正理论疏卷中、因明论疏瑞源记卷二、因明入正理论悟他门浅释](参阅‘因明’2276)
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