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俱胝
(一)梵语kot!i，巴利语同。又作拘胝、俱致、拘梨。意译为亿。乃印度数量之名。玄应音义卷五载，俱致，或称俱胝，即中土所称之‘千万’，或‘亿’。圆测之解深密经疏卷六（卍续三四·四四四上）：‘俱胝，传释有三，一者十万，二者百万，三者千万。’可见历代所译之殊异。
(二)唐代僧。生卒年、俗姓、乡籍等均不详。属南岳怀让之系统。常诵俱胝（准胝）观音咒，世人遂称之俱胝。尝止于浙江婺州金华，后因无以答覆实际尼之质问，遂起勇猛精进之心。未久，大梅法常之法嗣天龙禅师到庵，师乃迎礼具陈其事，天龙竖一指而示之，师当下大悟。其后凡有参学僧前来问法，师皆竖一指以答之，世称‘俱胝一指’、‘一指禅’。于入寂前，尝谓（大五一·二八八上）：‘吾得天龙一指头禅，一生用不尽。’［景德传灯录卷十一、五灯会元卷四、祖堂集卷十九、无门关第三则］（参阅‘俱胝一指’4034）
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(二)唐代僧。生卒年、俗姓、乡籍等均不详。属南岳怀让之系统。常诵俱胝（准胝）观音咒，世人遂称之俱胝。尝止于浙江婺州金华，后因无以答覆实际尼之质问，遂起勇猛精进之心。未久，大梅法常之法嗣天龙禅师到庵，师乃迎礼具陈其事，天龙竖一指而示之，师当下大悟。其后凡有参学僧前来问法，师皆竖一指以答之，世称‘俱胝一指’、‘一指禅’。于入寂前，尝谓（大五一·二八八上）：‘吾得天龙一指头禅，一生用不尽。’［景德传灯录卷十一、五灯会元卷四、祖堂集卷十九、无门关第三则］（参阅‘俱胝一指’4034）
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