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干峰一路

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干峰一路

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禅宗公案名。为唐末曹洞宗之干峰禅师答一僧之问,指示一路涅槃门不须远求,即在眼前之公案。又作干峰一划。有一僧至干峰处,以首楞严经卷五(大一九·一二四下)‘十方薄伽梵,一路涅槃门’之经文,请问十方诸佛一路涅槃门究竟在何处,干峰以拄杖划一线,答说‘在这里’。此乃表示不须远求,事事物物之当体皆为佛作佛行、涅槃之一道。此僧后又至云门宗之祖云门文偃之处,请示同一问题,云门谓其所持之扇子飞至三十三天,正着帝释之鼻孔,打东海鲤鱼一棒,降倾盆大雨。盖干峰明示‘把定’,云门明示‘放行’,虽采不同之机法,然皆阐明宗旨之奥义。无门关之评唱(大四八·二九九上):‘把定、放行,各出一只手扶竖宗乘。’干峰表面虽明示把定而亦兼有放行,云门虽示现放行却含藏把定,二人不期从东西两方显示相同之路途,其机用于途中相合一致,是为此公案之要旨。[从容录第六十一则、无门关第四十八则、景德传灯录卷十七]
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