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为‘唯心论’、‘观念论’之对称。在佛教诸宗派中,华严宗主张‘三界唯一心,心外无别法’,唯识法相宗亦有‘唯识无境’等说,故一般评为唯心论。对此,天台宗则强调破除执着于唯识之观点,而称离物质(色)则无心,离心则无色,亦即主张色心不二、色心双具、唯心即唯物、唯心唯色;并谓若就究极真谛上而言,色与心本皆是空、无自性,故亦无色、心之异同可言。[止观义例卷上](参阅‘观念论’6960)
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