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天台宗的观法之一。于天台宗中,当观一心三观、一念三千时。以心为对象之观法通常分为真心观、妄心观两种,前者系赵宋时天台宗山外派之源清、洪敏、庆昭等,及山家派之异解者宗昱等所倡,彼等即称真心家,主张心乃一切事物之本体,亦即真如之理心;后者为天台宗山家派之知礼等人所倡,称为妄心家,主张心为凡夫日常第六识作用之无记心。此二说乃根据智顗、湛然之说而立者,于此二说中,对初观者而言,甚难达于真心之观,且真心观颇近于华严宗之唯心缘起说,故历来之天台家大多不以真心说为正统。然日本之天台宗则以真心、妄心二观法并存并重。
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