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即禅林祝祷皇帝圣寿无疆之仪礼。北魏神麚元年(428)太武帝圣节之际,佛寺奉诏建祝寿道场,以祈皇帝圣寿万安,唐开元年间亦有此载。后北宋开宝二年(969)太祖圣节,三学僧奉诏入殿,试学业,授紫衣,自后圣节必升座说法,祝祷圣寿无疆。依敕修百丈清规卷一载,凡景命日(皇帝即位日)、四斋日(月旦、月望、初八、二十三日)及旦望(每月一日、十五日)于藏殿所举行之仪式,皆为对圣上之祝赞。为祝祷圣寿而住持上堂开示,称为祝圣上堂;为祝圣而焚香,称为祝圣拈香。古尊宿语录卷二十三(卍续一一八·二二七下):‘师初开堂日,才升法座,大众云集,师捻香示众,云:“此一瓣香,不从他方得,即汝州水土,然愿皇帝万岁,重臣千秋,文武百僚常居禄位。”’[释氏稽古略卷四、大觉禅师语录卷上、卷中、禅林象器笺丛轨门]
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