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‘假’与‘实’之并称。又称虚假真实。如阿毗达磨顺正理论卷三十二就‘极微’举出实、假二种极微,实极微,系指极微所形成色等之自相,于和集之位为现量所得者;假极微,乃依分析而为比量所知者。于各种色法中,以智慧渐次分析而至最极之位,然后于此中辨别色声等极微之差别;此系经由分析而得最极之位,故称为假极微。此外,据成唯识论卷八载,依他起性亦有实有假,所谓假,以其聚集、相性、分位等之性,故谓之假有;所谓实,如心、心所、色等,从缘而生,故谓之实有。就实、假二者之关系而言,若无实法,则亦无假法;盖假系依实之因而施设者。[观无量寿经疏卷四]
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