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指唯有愿而无行,是为别时意。为摄论家批评观无量寿经所说下下品往生而提出之论点。又作唯愿无行别时意。别时意,系佛设方便以鼓励众生,令不生懈怠,于说将来之果时,隐去修行过程中之行业,而说即可得果。即如观无量寿经虽谓往生净土者须愿行具足,然亦说唯有愿亦得往生。摄论家就此说而解之,谓唯愿实为往生之远因,故于未来之他时方得往生之果。对此,善导于观经玄义分别时意会通章,主张观无量寿经之念佛,即为愿行具足,非为别时意。[梁译摄大乘论卷中](参阅‘愿行’6728)
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