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(一)俱舍论分别界品中分别十八界之二十二门,其名称为:(一)有见、无见。(二)有对、无对。(三)善、恶、无记之三性。(四)欲、色、无色之三界。( 五)有漏、无漏。(六)有寻有伺、无寻无伺。(七)有所缘、无所缘。(八)有执受、无执受。(九)大种所造。(十)积聚、非积聚。(十一)能斫、所斫。(十二)能烧、所烧。(十三)能称、所称。(十四)五类分别。(十五)得成就。(十六)内、外。(十七)同分、法同分。(十八)三断。(十九)见、非见。(廿)六识内几识所见。(廿一)常、无常。(廿二) 根、非根。
(二)诸佛欲依自在三昧力安一切众生,以出生自在胜三昧一切所行诸功德无量之方便而度众生,即由其三昧生出二十二门。其名称为:(一)供养如来门,(二)一切布施门,(三)具足持戒门,(四)无尽忍辱门,(五)无量苦行精进门,(六)禅定寂静三昧门,(七)无量大辩智慧门,(八)一切所行方便门,(九)四无量神通门,(十)大慈大悲四摄门,(十一)无量功德智慧门,(十二)一切缘起解脱门,(十三)清净根力道法门,(十四)声闻小乘门,(十五)缘觉中乘门,(十六)无上大乘门,(十七)无常众苦门,(十八) 无我众生门,(十九)不净离欲门,(廿)寂静灭定三昧门,(廿一)随诸众生起病门,(廿二)一切对治众法门。
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