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(一)财施与法施。(一)以衣服、饮食、田宅、珍宝等施与他人,称为财施。(二)说法使人闻受,则称法施。财施有尽,法施无穷。前者但得世间之果,终将还失;后者则得涅槃,必不退转。[大般若经卷五六九、金光明最胜王经卷三、大智度论卷三十三、法界次第卷下]
(二)净施与不净施。(一)净施,即谓不求世间之名闻利养等报,但为资助出世之善根及涅槃之因,以清净心而行之布施。(二)不净施,为以妄心求福报而行之布施。[大智度论卷三十三]
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