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谓坐禅之人,正定未发,多有魔事,心生惊怖,破坏善根,若能端心正念,则魔自灭谢,故有二种却魔之法。据修习止观坐禅法要,二种却魔法即:(一) 修止却魔,指坐禅之人,于修定时,或见父母兄弟、诸佛形像等一切可爱之境,令人乐着;或见虎、狼、罗刹等一切可畏之形,令人怖惧,即应了达此为诸魔惑乱之相,皆属虚诳,不喜不怖,而唯息心寂静,则彼当自灭。(二)修观却魔,指坐禅之人,于修定时,修止却魔,而魔境不去,即应反观,观此能见之心,无有处所,彼何所恼?如是观时,魔即谢灭。若迟迟不去,但当正心,不喜不惧,则正定现前,彼当自灭。
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