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(一)真实。相对于假、俗、伪等义而言。最究竟者,称为真;假则为方便、一时之义。例如佛身分为真身与应身,相对于应化身者即称真身;又如法门分为真谛与俗谛,相对于世俗谛者即称真谛;此外,真假与权实亦为同义语。或谓俗即指‘覆蔽真’之事物,伪指‘虚妄离真而似真’之事物。
(二)指真影,即祖师或尊宿之塑像、肖像等。(参阅‘真影’4227)
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