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梵语traya a^srava^h!,巴利语 tayo a^sava^。又作三有漏。指令有情留住于三界之欲漏、有漏、无明漏等三种烦恼。(一)欲漏(梵ka^ma^srava ),又作欲有漏。即欲界所系根本烦恼三十六随眠中,除五部之无明外,其余三十一种,另加十缠,称为欲漏,共计四十一种。(二)有漏(梵bhava^srava ),又作有有漏。即色界、无色界所系根本烦恼各三十一随眠中,各除五部之无明,其余二十六种,二界合为五十二种。入阿毗达磨论卷上则加上惛沉、掉举,而成五十四种。(三)无明漏(梵avidya^srava ),三界五部之无明,即三界之痴烦恼,称为无明漏。依大毗婆沙论卷四十七载,譬喻论师以无明、有爱各为前际缘起、后际缘起之根本,而仅立二漏之说;同书卷四十八,分别论者则于三漏之外,复加见漏,而立四漏之说。[长阿含经卷二、北本大般涅槃经卷二十二、集异门足论卷四、品类足论卷五、顺正理论卷五十三]
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