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谓佛之音声。盖众生缘有深浅,根有利钝,故于一音之中同听异闻。若是人天根器,则闻佛说五戒十善之法;若是声闻根器,则闻佛说四谛之法;若是缘觉根器,则闻佛说十二因缘之法;若是菩萨根器,则闻佛说六度等法,各得解了。维摩经称,佛以一音演说法,众生随类各得解。[维摩经卷上佛国品、大毗婆沙论卷七十九]
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