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又作五智轮、五轮三摩地、五轮成身观。即真言行者依胎藏界法,于自身之顶、面、胸、脐、膝等五处观五字五轮。据大日经疏卷十四载,凡阿阇梨欲建立大悲胎藏建立弟子时,当先住于瑜伽而观自身,自脐以下当作金刚轮,其形为方,中置阿字;脐以上至心当作水轮,其形为圆,中置缚字;心以上至咽当作火轮,其形为三角,中置啰字;咽以上至顶当作风轮,其形为半月形,中置唅字;末于最上虚空作一点,置于十字缝上,点中置欠字。即舍父母所生之肉身,直为大日如来之三昧耶形,以成相好圆满之佛身之意。此五轮观异于金刚界法之五相成身观,而与五字严身观、支分生曼荼罗等为同类观法。[尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上、广大仪轨卷上、五轮九字明秘密释]
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