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(一)智德与断德。(一)众生所具之了因,至于佛性果,称为智德,乃照了一切事理者。(二)众生所具之缘因,至于佛性果,称为断德,乃断尽一切妄惑者。前者为菩提,后者为涅槃。[观音玄义卷上]
(二)悲德与智德。(一)悲德,为诸佛菩萨利他之德。(二)智德,为诸佛菩萨自利之德。
(三)性德与修德。(一)性德,谓本来性具之德,如三因中之正因佛性,三德中之法身即是。(二)修德,谓修成之德,如三因中之了因、缘因二佛性,三德中之般若、解脱二德。[天台四教仪集注卷下]
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