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为印度古代外道所执六十二见之一;属于计执前际而起之常见。此类外道共有四种,故又称四种一分常论、四一分常论。彼等系于前生、后生,或色心之一半而起常见者,故称一分常论。即:(一)谓外道得宿住通,能观前世,而以为诸趣皆由梵天之意所化;如是,不见大梵天之始终,故以为大梵天为‘常’,而我及世间为‘无常’。(二)计执色法灭而心法存,或心法灭而色法存;或谓色法为心法之一,故为常住者。(三)计执从戏忘天而下生此间,依宿住通观过去,认为先前之住处为常住者。 (四)计执从意亿恚天而下生此间,依宿住通观过去,认为先前之住处为常住者。执持此见解者,相当于外道十六宗之‘自在等因宗’。[长阿含卷十四梵动经、大毗婆沙论卷一九九、瑜伽师地论卷六、大乘义章卷六](参阅‘六十二见’1241、‘常见’4526)
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