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指一心之中同时证得一切智、道种智、一切种智等三智之果。又作三智一心、不思议三智。天台宗谓修习空、假、中三观,即可得三智;若依别教之次第三观,则依序可得一切智、道种智、一切种智。但圆教之不次第三观,则可于一心之中同得三智,称为一心三智。摩诃止观卷五上(大四六·五五中):‘若因缘所生一切法者,即方便随情道种权智。若一切法一法,我说即是空,即随智一切智。若非一非一切,亦名中道义者,即非权非实一切种智。例上一权一切权、一实一切实、一切非权非实,遍历一切,是不思议三智也。’大智度论卷二十七(大二五·二六○中):‘一心中得一切智、一切种智,断一切烦恼习。’昔北齐之慧文读此文,豁然悟圆理之极致,以之授慧思,慧思以之传智顗,智顗乃依之证得一心三观、一境三谛等之圆理,遂成天台一宗之核心教义。[观无量寿佛经疏妙宗钞卷二、佛祖统纪卷六]
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