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十界皆成

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出自法华经。谓十法界之众生皆悉成佛，故又作十界皆成佛，此乃法华之特色。一代五时之教中，于第四时说般若经，以转教二乘为菩萨，令知一切佛法宝藏，淘汰洗涤大小各别之情执。至法华涅槃时，说十界皆成佛，显一切众生悉有佛性。［摩诃止观卷六之三、天台四教仪集注卷上］（参阅‘十界’457）

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佛学大字典

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