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三宗二谛
指南齐隐士周颙于其所著三宗论中，立真、俗二谛之说，即：(一)不空假名，如经中所说色空，其性实为空，故称为空；而假色非空，此即性实。空无性实，故是真谛，不空为假名，故是俗谛。(二)空假名，一切诸法皆由众缘所成，故有假名之体。若将缘加以分析，皆不可得，故其假名之体为俗谛，不可得才是真谛。(三)假名空，假名宛然即是空。
大乘玄论卷一以之相当于四重二谛中之初重二谛。又二谛章卷下谓，不空假名为‘鼠喽栗二谛’，空假名为‘案瓜二谛’。假名空乃源自僧肇之（大四二·二九下）‘以物非真物，故是假物；假物故，即是空’而来。［中观论疏卷二末］
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大乘玄论卷一以之相当于四重二谛中之初重二谛。又二谛章卷下谓，不空假名为‘鼠喽栗二谛’，空假名为‘案瓜二谛’。假名空乃源自僧肇之（大四二·二九下）‘以物非真物，故是假物；假物故，即是空’而来。［中观论疏卷二末］
丁保福佛学大字典
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