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指无量寿经所说往生弥陀净土之上辈、中辈、下辈三类众生。(一)上辈,乃舍家弃欲而作沙门、发菩提心、一向专念无量寿佛、修诸功德、愿生彼国之众生。(二) 中辈,乃发菩提心、一向专念无量寿佛、奉持斋戒、起立塔像、饭食沙门、悬绘燃灯散花烧香、愿生彼国之众生。(三)下辈,乃发菩提心、一向专意乃至十念、愿生其国之众生。
此三辈与观无量寿经之九品,有同异之诸释。慧远之无量寿经义疏卷下,以观经上品三人合为上辈,中品三人合为中辈,下品三人合为下辈。吉藏之无量寿经义疏,以观经上中品人为上辈,中上、中中品人为中辈,下下品人为下辈。元晓之游心安乐道以边地胎生别为一类,非九品所摄。憬兴之无量寿经连义述文赞卷下,则以为边地胎生乃中下、下上二品人所摄,三辈九品无所谓宽狭,皆摄尽往生。元照之观无量寿经义疏卷下,以无量寿经之三辈皆标明发菩提心,故通为观经上三品所摄,中三品与下三品因行不同,非在三辈之列。综言之,以三辈九品为同者有昙鸾、慧远、智顗、吉藏、法位、龙兴、憬兴七师,以三辈九品为异者有义寂、智圆、元照、戒度四师。今净土宗从昙鸾之说,但以开合有别而已。[无量寿经卷下、观无量寿经义疏(慧远)、观无量寿经义疏(吉藏)]
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