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禅宗公案名。大隋法真禅师以劫火起而破坏大地为因,论究了脱迷悟凡圣相对之妄执而主张人人本具灵性。碧岩录第二十九则(大四八·一六九上):‘僧问大隋:“劫火洞然,大千俱坏,未审这个坏不坏?”隋云:“坏。”僧云:“恁么则随他去也。”隋云:“随他去。”’盖大隋以心、境一致,坏时悉坏,不坏时悉不坏,非可执着,宜泯绝相对之妄执而了悟心地,故答以‘随他去’。雪窦重显颂云(大四八·一六九中):‘劫火光中立问端,衲僧犹滞两重关,可怜一句随他语,万里区区独往还。’[景德传灯录卷十一、从容录第三十则、宗门统要续集卷十]
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